Истра (Воскресенск) — районный центр на северо-западе Московской области. Население 34 тыс. (2002), координаты 55°55´ с.ш., 36°52´ в.д. Расположен на левом берегу реки Истры — левого притока реки Москвы.

Поселение на месте города возникло в глубокой древности. В письменных источниках оно упоминается в 1636 году по случаю постройки Воскресенской церкви в селе Сафатово, которое в связи с этим переименовали в Воскресенское. В 1658 году началось строительство Новоиерусалимского монастыря. Главным занятием жителей села на двести пятьдесят следующих лет стало обслуживание паломников. В 1787 году Воскресенск получил статус города. В XIX веке тут построили текстильную фабрику, а в 1901 году через город прошла Виндавская (Рижская) железная дорога. После революции монастырь закрыли и превратили в музей, город переименовали в Истру, поток паломников прервался на семьдесят лет. В 1941 году город на три недели был занят немецкими войсками, которые при отступлении полностью его разрушили. Истра стала первым городом, освобожденным тогда еще Красной Армией. Сейчас о довоенной истории Воскресенска, кроме Новоиерусалимского монастыря, напоминает только екатерининский прямоугольный план застройки.

Время на осмотр: не меньше 2 часов.

Зачем ехать в Истру: Новоиерусалимский монастырь — уникальный памятник истории и архитектуры.

Воскресенский Новоиерусалимский монастырь. В 1656 году ставший за шесть лет до этого патриархом и только что начавший церковную реформу Никон распорядился о строительстве нового монастыря. Вполне в духе господствовавшей идеологии "Москва — Третий Рим", монастырь должен был стать религиозным центром всего православного мира. По замыслу, он должен был копировать сооружения Святой Земли (и называться Новый Иерусалим), а главный собор — храм Гроба Господня в Иерусалиме. Реку Истру переименовали в Иордан (Иордань). Также окрестные холмы и деревни получили новые, библейские, названия, как то Вифания, горы Фавор и Елеон, поток Кедрон. Для пущего сходства, в Палестину был командирован монах Арсений Суханов, который произвел обмеры и составил чертежи храмов. Масштабы Нового Иерусалима были намеренно уменьшены по сравнению с Иерусалимом настоящим, так что монастырь представлял собой именно образ Святой Земли, а не попытку ее собой заменить. В 1658 году на насыпанном холме в излучине Истры началось строительство собора. Сам Никон в 1658 году из-за явных разногласий с царем Алексеем Михайловичем объявил, что слагает с себя патриарший сан, и до 1664 года жил в скиту в Новоиерусалимском монастыре. Затем он все же вернулся в Москву, где в 1666 году был лишен сана и сослан в Кирилло-Белозерский монастырь. Уже при новом царе, Федоре Алексеевиче, он смог получить разрешение вернуться в Новый Иерусалим, но умер по дороге. Никон был похоронен в Новоиерусалимском монастыре.

После опалы и смерти Никона монастырь не был заброшен. Напротив того, строительство в 1678 году было возобновлено. В конце XVII века деревянную монастырскую ограду заменили на каменную стену с башнями и надвратной церковью. Перестройка велась по проекту одного из самых знаменитых русских зодчих Якова Григорьевича Бухвостова. Традиция привлекать к строительству монастыря лучших архитекторов впоследствии была продолжена — так, когда в 1723 году обрушился шатер над часовней Гроба Господня, его восстановлением занялся Франческо Бартоломео Расстрелли. В позднейших перестройках участвовали Матвей Федорович Казаков, Андрей Никифорович Воронихин и Константин Андреевич Тон.

Уже в правление Петра, В 1698 году у стен монастыря произошло сражение между восставшими стрелецкими войсками и верными правительству частями под руководством генералиссимуса Алексея Шеина. Стрельцы были разгромлены и большая их часть позже казнена, что открыло дорогу петровским реформам. Как раз при Петре в первой половине XVIII века монастырь пережил упадок — именно тогда обрушился шатер, но позже постепенно превратился во влиятельный религиозный и культурный центр. Он обладал одной из богатейших в стране библиотек. Практически все известные нам фигуры русской истории и культуры второй половины XVIII и первой половины XIX века побывали тут как паломники. После революции монастырь был закрыт и в 1921 году превращен в музей. Во время трехнедельной оккупации в 1941 году музей был разграблен, а монастырь взорван — разрушены башни и колокольня, сильно поврежден собор. Сейчас Новоиерусалимский монастырь практически весь (кроме колокольни и внутреннего убранства собора) восстановлен, а с 1994 года является действующим.

В центре монастыря находится Воскресенский собор, который строился с 1658 по 1685 год. Его планировка довольно точно соответствует прототипу — храму Гроба Господня в Иерусалиме. Внутренняя и внешняя отделка, придуманные лично Никоном, наоборот, совершенно другие. Сам собор представляет из себя крестово-купольный одноглавый храм. С запада к собору пристроена часовня Гроба Господня с огромным шатром (высотой 18 метров). Ничего похожего в русской архитектуре не существует. В северной части храма — Успенская церковь (действующая), в которой находится ладонь великомученицы Татьяны — главная святыня монастыря. С юга когда-то была колокольня, так и не восстановленная после войны. Наконец, с востока пристроена полуподземная церковь Константина и Елены. Весь комплекс богато украшен изразцами. В соборе даже был единственный в России полностью изразцовый иконостас, из десяти панелей которого сохранились семь.

Большая часть строений монастыря была возведена в короткий период в конце XVII века. С западной стороны от собора стоят в ряд Больничные палаты (1698), Трапезные палаты с церковью Рождества Христова (1686-1692, символизирует Вифлеем) и палаты архимандрита (1750). Углом к ним вдоль северо-восточной стены построены дворец царевны Татьяны Михайловны (конец XVII века) и братский корпус. Рядом — Кузнечные палаты (1690-1694). Ограда монастыря была построена в 1690-1694 годах (архитектор Яков Григорьевич Бухвостов) и включает восемь башен — Гефсиманская, Сионская, Давидов Дом, Елизаветинская надвратная (только такой в Иерусалиме не было), Иноплеменничья, Варуха, Ефремова, Дамасская. Бухвостов построил также святые ворота с надвратной Входоиерусалимской церковью (1694-1697), к которым примыкают Наместничьи и Караульные палаты.

За Елизаветинскими воротами монастыря находится Гефсиманский сад. Собственно, сада там давно нет, сейчас это просто парк в излучине реки Истры. Когда-то в саду были протоки (остатки от них еще заметны), которые образовывали остров. На этом острове, примерно в трехстах метрах от монастырской стены, жил патриарх Никон во время своего шестилетнего пребывания в монастыре. Скит патриарха Никона (1658) сохранился до сих пор. Это четырехэтажное здание, в котором размещались две церкви (на первом и последнем этажах), хозяйственные помещения, кельи, в том числе келья самого Никона (на последнем этаже, рядом с церковью). Кроме очевидного исторического значения, скит еще и представляет собой редкий пример жилого дома XVII века.

Музеи

• Истра в энциклопедии "Мой Город"
  
• Список архитектурных памятников Истринского района Александра Бокарёва на сайте "Малые острова России". Подробнее о церквях из этого списка на сайте "Храмы Подмосковья".
  
• Информационная сеть Истринского района. Немного истории и фотогалерея (ищите фотографии города и монастыря в галереях пользователей волк и Istranet).
  
• Новоиерусалимский монастырь. Описание Александра. Эта статья размещена на нескольких сайтах, и мы не знаем, какому именно сайту она принадлежит.
  
• Новый Иерусалим на сайте someplaces.spb.ru . Описание и фотогалерея.
  
• Новоиерусалимский монастырь на сайте "Монастыри Москвы и Московской области". Иллюстрированное описание и схема.
  
• Новый Иерусалим. Статья, схемы и фотографии в путеводителе "Форты, крепости, памятные места".
  
• Новоиерусалимский монастырь. Статья и фотогалереи на сайте воскресной школы Воскресенского Новодевичьего монастыря.
  
• Московская Палестина. Статья Алексея Воронцова.
  
• Иерусалим на Московской земле. Статья Валентины Шаровой. История и описание монастыря.
  
• Новый Иерусалим. Статья и фотографии Ивана Данилова.
  
• Воскресенский Новоиерусалимский Истринский монастырь. Статья и фотографии на сайте rafko.narod.ru .
  
• Палестина русская на Истре. Статья Димитрия Шмелева.
  
• Истра. Описание на сайте "По России на авто".
  
• Краткие описания Василия Шелемина (eeyore) на сайте Виктора Лукьянова.
  
• Новоиерусалимский монастырь на сайте "Народный каталог православной архитектуры".
  
• Галереи фотографий Новоиерусалимского монастыря: Фотографии Московской области Сергея Бузланова на сайте "Архитектурная фотография"; фотографии Алексея Синякова; фотографии Павла Козодоя; фотографии Эдуарда Корженевского; фотографии Валерия; фотографии с сайта www.sashik.ru; фотографии Бориса Заманского; фотографии Николая Баранова; фотографии Дмитрия Березина.