Цитата:Вот даже смешно и поразительно, все у нас в стране (и если не все, то подавляющее большинство людей за редким исключением ) только и делают что возмущаются и выражают некое недовольство по существу вообще всем, и ждут, когда кто-то (например, Президент или Премьер) для них сделает что-то такое разумно-прогрессивное и устроит для них ЧУДО...
Обижаев Сергей Михайлович, профессиональный патентовед
e-mail: obizhaev1@yandex.ru
11.11.2011
С этим Вашим высказыванием совершенно согласен, на х#ра нам все эти медвепуты? Вся их заслуга в том, что они не стали обирать страну до нитки, как их предшественник. Но эта МЕРА их вынужденная - жрать охота. Это вроде как я своего раба обобрал, гляжу, а он бедолага уже и делать с голодухи ничего не в состоянии, так я и сам с голоду сдохну. При ельцине хозяева народ обобрали и дунули на запад, думали они там нужны, а нужны оказались лишь те, кто продолжал народ дальше обирать. Вот только не понятно, зачем Вы ссылаетесь на:
http://www.riasamara.ru/rus/review/16167/article16176.shtmlЕЩЁ РАЗ О РУССКОМ «ЭКОНОМИЧЕСКОМ ЧУДЕ»
(совершенно правильно, что в кавычках) а) выделить Государственный патентное ведомство (Роспатент) из системы Министерства науки и образования РФ в самостоятельную государственную структуру со статусом самостоятельного министерства
с прямым подчинением Председателю Правительства РФ
.
Далее от туда же:
- Во-первых, это создание всероссийской общественной не элитарной, массовой, творческой, демократической организации «Союз изобретателей России»,
Для начала осуществления этого мероприятия Союзу изобретателей России потребуется выделение государственного
кредита в размере порядка 50 миллионов рублей
, который уже через год (а может быть даже и ещё раньше) может быть погашен с банковскими процентами Союзом изобретателей России перед государством.
Эта фишка давно известна, кредит берет один, а расплачиваются другие, профсоюза то нет!
б) законодательно закрепить демократические принципы (принципы свободы и конкуренции) при решении организационно-кадровых вопросов государственного руководства и управления изобретательско-патентным делом у нас в стране.
Вашу свободную конкуренцию, без защиты производителей в виде профсоюзов, мы уже испытали на собственной шкуре, а кто и с пулевой дыркой во лбу.
- Хотя вы достаточно понятно все это объясняете, но как-то даже не верится, что такие обновляющие и чудесные преобразования вообще возможны у нас в сегодняшней России. Вы, Николай Юрьевич, «самарский мечтатель», образно выражаясь, какой-то «Николай чудотворец», который предлагает устроить и совершить в России «экономическое чудо». Изобретатели являются самой униженной и оскорблённой, самой задавленной, самой наиболее жестоко эксплуатируемой и самой обездоленной частью трудового народа.
Даже если мы, изобретатели, и не будем непосредственно-прямым образом как-то участвовать, например, в каких-то выборных компаниях или в деятельности каких-либо политических партий и движений, то мы всё равно объективно будем оказывать своё влияние на политическую жизнь.
- Конечно же, мы будем помогать всем людям. Изобретателями не рождаются, ими становятся. И в этом становлении мы можем оказать весьма значительную как теоретическую, так и практическую помощь тем людям, которые пока ещё не стали изобретателями, но хотят и желают ими стать.
Странно, я то думал сначала рождаются, а потом уж в результате бесчисленных повторений, в том числе и ошибок – становятся.
Цитата:И ещё поясните, пожалуйста, какой конкретно "тот мир, который Вы сотворили"?
Я не понял это Ваше понятие (эту Вашу фразу).
Обижаев Сергей Михайлович, профессиональный патентовед
e-mail: obizhaev1@yandex.ru
11.11.2011
А вот здесь же на предыдущей страничке я уже писал:
Цитата:Цитата: На сколько мне не изменяет память по моему в галактике IOK-1 в созвездии Волосы Вероники есть свободная планета схожая с землей
Прямо крик души. Еще одно подтверждение, что все существует только в собственном сознании, а что вне его, это пустые гробы. Сознание загнало себя в рамки двух ложных теорий, теизма и атеизма, и мечется между ними. Все потому что не захотело себя утруждать диалектикой, подменив её каким-то диоМАТОМ. Давайте попробуем разобраться с богом. Одни доказывают абсурдность теизма и на основании этого делают заключение, что Бога нет, другие наоборот, рассказывают, что без Бога мир не может существовать и на основании этого предлагают нам поверить в него. Это вроде того, что число 5 не существует, другие предлагают в него поверить. Но когда веришь в то, что число 5 существует, но не знаешь об этом, то тебе могут подсунуть вместо пятерки и минус пять и даже мнимую пятерку. А всего лишь надо ЗНАТЬ, что число пять существует и тогда уже на основании этого можно решать математические задачи, которые дадут верный результат. Другой вопрос, а как УЗНАТЬ, что Бог существует? Мы знаем к примеру, что существуют наши родители, наши дети, соседи … А так ли это на самом деле? Мы можем быть и приемными, наши дети могут быть и от соседа или же подменены при родах, сосед может быть завербованным агентом ЦРУ, который бросил настоящего соседа в колодец или вместо соседа, его близнец, а мы об этом де же и не догадываемся. Но лучше всего получилось у Беляева, в его «фантастической» повести – «Голова профессора Доуля». Вот чтобы этой голове «материализоваться», ей необходимо выдумать вновь родителей, прародителей … меловой период, кремль и белый дом с его дибильными обитателями (это она их такими выдумала, другого она мира не знает, но ВЕРИТ, что царь может быть добрым и справедливым). Знать, что существуешь, возможно только про себя! Конечно, можно принять и какую-нибудь мировую концессию, к примеру, православие, тогда мы попадаем в смысловую ловушку, все неправославные для нас должны быть либо представителями сатаны, либо искажающими принципы святой троицы. И с кем мы должны быть более враждебными еще вопрос? Если признать, что все концессии имеют право на существование, то это уже многобожие, язычество, а не какое не православие. Да еще возникает ряд вопросов: где они все эти боги размещаются, как уживаются между собой и кто из них главней? И еще странное стечение обстоятельств, как только возникает превосходство одной религии на большой территории и с большим количеством ее членов, казалось бы это должно быть доказательством единобожия, так нет, тут же возникает раскол, появляются всевозможные ереси, да и батюшки в каждом приходе по своему разумеют общение со всевышнем, что уже тут говорить про прихожан? Можно конечно продолжать исповедовать ту концессию, которую нам предлагают ближние и являться членом тех, кому имя легион, тогда получается, что бог то будет – князь мира сего?