Песчинка

Это психологическая семейная драма, весь роман посвящен отношениям и проблемам внутри одной семьи. И главная идея заключается в тяжелом положении женщины в семье и обществе. Юная невестка- всего-то 13 лет- обязана во всем подчинятся мужу и свекрови, она не только абсолютно бесправна, но и должна быть скромной, стыдливой, молчаливой, не иметь других желаний, кроме как угождать тем, от кого она полностью зависит. Действие происходит в городе в начале 20 века; в деревушке даже в более поздние годы все было бы более жестоким и трагичным. Вообще, обычным было выдавать замуж девочек 8-10 лет; правда, вначале они были , фактически, служанками в доме, а уж к 12 годам делили спальню с мужем.

Пусть играют флейты, возвещая приход в дом восьмилетней невесты. Сорву этот нераспустившийся бутон…

"Ты был тщеславен, считал себя безупречным и слишком доверял себе. Но вихрь греха сломил твою гордость, вот и всё, что произошло."

Бабы, девы, девчата в большинстве своём обожают индийское кино. А читали ли вы индийскую литературу ? Почему Тагор - интересный писатель ? Творчество Тагора сыграло решающую роль в становлении современного бенгальского языка, он обогатил бенгальскую поэзию новыми формами и стихотворными размерами, заложил основы жанра рассказа и развил романный жанр. Он оказал влияние на всю литературу Индии. Тагору принадлежит несколько тысяч песен в народном стиле; его стихотворение «Душа народа» стало национальным гимном Индии, а песня «Моя золотая Бенгалия» - национальный гимн Республики Бангладеш. В частности, "Песчинка" - одно из произведений, открывшее бенгальцам всю…

- Я – Раджлокхи, мать самого чудесного, самого замечательного, самого прекрасного мужчины на земле. Мой сын Мохендро прекрасен так, что затмевает Солнце! Правда, он не хочет жениться, но это только потому, что безмерно любит меня! Пойду, поглажу сынку шнурки! уходит, танцуя - Я – Мохендро, самый очешуенный парень всей Калькутты! Моя мать сватает за меня Бинодини, я обещал жениться на этой девушке, но я же хозяин своего слова! Захотел – дал, захотел – забрал! Так что девица едет замуж в глухую деревню, а я пойду пожую бетель. танцуя, уходит - Я – Аннапурна, тетя Мохендро. Я очень хочу выдать замуж за друга Мохендро – Бихари, свою племянницу Ашу. Он согласен! И Мохендро идет с ним смотреть невесту! О, боги! Мохендро хочет сам жениться на Аше! танцует, танцует, но наконец уходит Аннапурна и…

Мужчинам живется намного легче, чем женщинам: во-первых, они позже женятся, во-вторых, раньше умирают

"Хорошо жить в современном мире и быть хозяйкой самой себе", думала я, закрывая книгу. Хочешь - варишь борщ, хочешь - одни зефирки ешь. Но не все так просто. Давление общества никуда не делось, пусть жесткости норм старой Индии мы не видим, но ведь все равно лет с тринадцати-пятнадцати к девушке начинают приставать с вопросами: "А мальчик-то у тебя есть? Ну ведь тебе нравится кто-нибудь в школе, да? Ну давай, не стесняйся, расскажи". И этим людям глубоко наплевать на то, что девчонка-то ходит в музыкалку, художку и еще на карате, некогда ей за мальчишками бегать, да и неинтересно. А со временем вопросы и ожидания только растут. Начинают спрашивать про жениха, а когда ребеночка…

Бабы! И этим всё сказано. Где баба, там рынок; где две там базар. А тут четыре. Четыре(!!!!) индийских женщины под одной крышей. И двое мужчин. Здрасте, приехали. На всех не угодишь. А приправьте блюдо карри из условностей, нюансов, правил, традиций, иерархии, статусов, положений, недозволенностей, границ, рамок, символов, жестов, двусмысленностей, витиеватостей, благосостояния, ума, глупости, предвзятости, стереотипов, лжи, умыслов, страсти… Ба-бах!!! И шесть людей несчастны и искалечены.

Трагедия жизни облеченная в слова, слова-ручьи, слова-реки, что текут, омывая осколки надежд, любви, жизней, среди развалин. Считывают сколы и выбоины и уносят с собой, рассказывая другим их историю. Они выносят их на мель, демонстрируют несуразность поступков, глупость, проблемы отношений и строя…