Полу́нощница – общественное богослужение, совершаемое в полночь. Полунощница посвящена грядущему пришествию Господа и Страшному суду.
В настоящей приходской практике полунощница почти не совершается; в монастырях обычно бывает рано утром.
Различается вседневная, субботняя, воскресная и полунощница Великой Субботы (ёе можно рассматривать как подвид воскресной, но она существенно отличается).
В чин вседневной, состоящей из двух частей, входят: (1‑я часть) благословение, начало обычное, Пс.50, Пс.118, Символ веры, «Отче наш», пение тропарей, посвященных второму пришествию, отпустительные молитвы, (2‑я часть) Пс.120, Пс.133, «Отче наш», тропари, отпуст, ектения.
Субботняя полунощница отличается тропарями, вместо Пс.118, читается 9‑ая кафизма.
Воскресная полунощница состоит только из первой части, отличается ипакоями вместо тропарей, каноном вместо Пс.118, молитвой Святой Троице – вместо Символа веры.
Пасхальная полунощница (см. чинопоследование) — единственная полунощница, совершаемая в обычных приходских храмах. Она, с одной стороны, является начальной частью богослужения Святой Пасхи; по ее окончании совершается пасхальный крестный ход. С другой стороны, пасхальная полунощница по содержанию — последнее богослужение Великой Субботы (потому иногда она называет «полунощница Великой Субботы»), последняя служба Страстной Седмицы и последнее богослужение Постной Триоди в целом.
Цитаты о полунощнице
В половине 12-го ночи хор начинает петь великосубботний канон Волною морскою. Но уже совсем по иному звучат здесь эти таинственные слова. Нет уже больше скорби, душа улавливает в них радостное приближение Воскресения. Во время пения Полунощницы Плащаница уносится в алтарь и полагается там на Престоле, оставаясь там до праздника Вознесения в знак сорокадневного пребывания Воскресшего Спасителя на земле. Все затихает в храме, погруженном в полумрак, в ожидании священной минуты.
Валентина Зандер
Комментировать